금동원의 우연의 그림 앞에서

인간은 누구에게나 개성이 있다.그것은 매력적이기도 하고 상당히 특별하기도 해서 우리는 누구나 자신만의 개성을 지니고 싶어한다. 그러나 남과 다른 나만의 존재감만으로 우리는 특별할 수 없다. 보편적이고 지극히 평범해 보이는 일상의 작은 소용돌이들 틈바구니에서 만들어 가는 자신만의 이야기와 풍부한 색채를 지닌 감정의 향기... 그리고 도전과 실패 안에서 끊임없이 자신을 들여다 보기도 하고, 걸러 내기도 하는 스스로를 향한 거침없는 소통의 공감대, 그리하여 얻을 수 있는 존재에 대한 정체성!그것이 진정한 개성은 아니겠는가.

하나를 가르쳐 주면 열을 알아서 한다는 말이 있다. 그것은 영리하다는 의미도 있지만 주체적인 스스로의 힘으로 문제를 해결해 보려는 의지가 있다는 말이 되기도 한다. 타인을 통한 칭찬과 격려를 통해서 우리는 자신감을 얻고 더 나은 성장을 위해 끊임없이 노력한다. 그러나 스스로를 믿고 독려함으로서 얻어지는 미완성의 조용한 성취감이야 말로 유쾌한 쾌감이다. 자유분방하고도 짜릿한 진정한 의미의 발전인 것이다.

탄생에는 긴 기다림의 인내와 기쁨이 함께 한다. 무에서 유를 창조하는 축복만큼의 가치있는 과정이 있다. 끈기와 조바심, 그리고 설레임과 기대감을 저버리지 않는 유쾌한 탄생을 통해 짜릿한 성취감을 얻을 수 잇다. 백 번의 번지르한 설명 대신에 직접 완성된 작품을 통해 가질 수 있는 카타르시스는 단 한 번의 강력한 표현이자 통쾌한 쾌감이다. 백문이 불여일견이다.

군더더기 없는 웃음소리에는 향기가 배어 있다. 맑고 경쾌해서 함께 어깨가 으쓱해지는 개운함이 있다. 인생을 살면서 우리가 기억할 수 있었던 그런 웃음소리 몇 번이나 듣고, 또 웃었을까 떠올려 본다. 흙을 들여다 보고, 그 안에서 또 하나의 세계을 만들고 있는 동안 우리는 내내 그렇게 웃고 있었다.

봄비 소리에는 색깔이 있습니다. 연분홍 혹은 넉넉한 연두빛, 어쩌면 연보라를 닮아 있었는지도 모르겠습니다. 들뜨지는 않지만 설레임이 있고, 무거움은 아니지만 버겁지 않을 만큼 스며드는 나른함도 있습니다. 흙은 그런 마음의 빗소리를 고스란히 배어 들게 합니다. 아이처럼 보드랍게 감기다가도 제 멋에 사는 큰 아들처럼 나에게도, 흙에게도 그래서 더욱 인내와 기다림 이 필요한 시간입니다. (참치) .

발견은 모르는 것을 알게 하기도 하지만 아는 맘큼 보이게도 한다. 흙을 통해 우리는 소소한 감정의 움직임을 읽을 수 있고, 그와 닮은 꼴의 도자기를 빚어낸다. 그래서 그것은 유쾌하고도 새삼스러운 발견이자 카타르시스이다. 흙을 빚는 동안 우리는 우리다와 지며 행복해지는 것이다. 즉, 감촉과 몰입이 만들어 낸 발견의 미학이다.

흙을 만지는 순간 우리는 온순하고 평화로운 마음의 미소를 얻는다. 흙을 주무르는 동안 우리는 솔직 담백해지며, 향기롭고 맑아진다. 흙을 빚는 동안 우리는 잠시 텅빈 충만감을 경험하기도 한다. 흙은 우리를 우리답게 해주며, 우리가 참 감사하고 귀한 존재임을 깨닫게 해준다.

◈도자기 만들기◈ ※ 제작과정 (1) 성형하기(모양만들기) (2)그늘에서 건조 (3)초벌구이:850도에서 소성 (4)그림그리기, 무늬넣기 (5)유약입히기 (6)재벌구이: 1250도(생활자기)에서 소성 1100도(장식용) (7)도자기 완성 ※ 도자기 용어:손물레, 물레차기, 재임, 소성, 초벌, 재벌,유약,시유,물시유,소지 백자달항아리 (조선후기, 국보 제310호),